Como as Eleições são organizadas no Irã?

Tradução – Entre Janeiro e Fevereiro de 2016

A política da República Islâmica do Irã pode ser confusa, mesmo para os acostumados. A política iraniana não se encaixa perfeitamente nas dicotomias entre sistemas democráticos e autoritários que costumam caracterizar o nosso pensamento sobre a política em todo o mundo. Os sistemas democráticos tendem a ter partidos políticos fortes com diferentes agendas político-ideológicas, grupos sociais e interesses econômicos por trás deles que disputam o controle de centros de poder como executivo, legislativo e judiciário, por meio de eleições competitivas. Os Estados autoritários centralizam a autoridade nas mãos de uma poderosa elite dirigente cujas facções opacas competem pelo poder, mas não usam eleições competitivas como mecanismo para determinar a distribuição de poder e legitimidade.

O sistema político híbrido da República Islâmica combina elementos de sistemas democráticos e autoritários. A elite política do Irã funciona como uma elite governante autoritária cujas facções usam eleições para reivindicar legitimidade e competir em centros de poder como suprema liderança, presidência e legislatura. Uma das características-chave deste sistema híbrido é a falta de partidos políticos fortes: organizações que podem manter a coesão em face da crise, têm relações de reforço mútuo com os círculos socioeconómicos organizados e recrutam e treinam efetivamente novos quadros. Enquanto os partidos políticos nos ajudam a ver as falhas políticas de um país, sua ausência no Irã dificulta a compreensão de como a política é realmente organizada e funciona por lá. Uma maneira melhor de entender a política iraniana podem ser as “correntes políticas”.

Contexto histórico

Historicamente, as organizações políticas iranianas tendem a ser entidades hierarquizadas com apoio limitado das bases fora dos ciclos eleitorais ou dos momentos revolucionários, propensos a lutas internas e de curta duração. Os melhores exemplos incluem partidos como os moderados conservadores e democratas progressistas no primeiro parlamento iraniano nos 1900s; os partidos elitistas que proliferaram em torno da corte de Shah Mohammad-Reza Pahlavi durante seu reinado; e as organizações políticas armadas que desencadearam a guerra de guerrilha dos anos 70. Há, naturalmente, exceções como o Partido das Missas do Irã (Tudeh). No período pós-Segunda Guerra Mundial, Tudeh combinou a crença da florescente intelectualidade iraniana, um crescente movimento sindical centrado na indústria petrolífera em ascensão e com tutela e apoio soviéticos, para se tornar uma entidade que persistiu durante décadas como uma força formidável na política iraniana. O Partido Republicano Islâmico (IRP), criado após a revolução em 1979 como um veículo para o Ayatollah Ruhollah Khomeini buscando mobilizar as massas por trás da criação de uma República Islâmica, é outro exemplo. Após a vitória sobre a oposição e a consolidação do poder, o IRP foi dissolvido em 1987, em meio à sua decadência sectária.
Formas mais típicas de organizações políticas sob a República Islâmica incluem: pequenos partidos políticos autônomos que representam seções transversais da elite ou indivíduos proeminentes dentro do sistema iraniano; frentes eleitorais que reúnem estes partidos políticos em coligações para contestar eleições parlamentares; e as facções oficiais que tomam forma no início de cada nova sessão do parlamento iraniano. No entanto, tal como acontece com as organizações políticas em toda a história iraniana, estas tendem a ser elitistas, frágeis e de curta duração. Mais importante ainda, elas não nos dão uma melhor compreensão do funcionamento interno da política iraniana. Um conceito útil para dissipar esta confusão e iluminar a política iraniana pode ser a idéia de “correntes políticas”.

Correntes Políticas

A política iraniana pode ser melhor compreendida como sendo centrada em “correntes políticas”: mutáveis alianças entre grupos políticos e indivíduos proeminentes, forças socioeconômicas e centros de poder. As correntes emergem geralmente como parcerias de conveniência para perseguir agendas político-ideológicas comuns, interesses econômicos e eleitorado. Nos últimos anos, vimos também uma convergência estratégica de duas ou mais correntes em “campos” mais amplos quando as correntes individuais se revelam fracas demais para perseguir objetivos comuns. Embora as correntes tenham semelhanças com os partidos políticos, existem diferenças fundamentais. Em vez de alianças entre as elites e a sociedade civil organizada, as correntes são geralmente constituídas por elites baseadas nos impulsos de uma sociedade iraniana sem organizações cívicas fortes. Ao contrário dos partidos políticos em sistemas multipartidários e partidários mais tradicionais, as correntes também carecem de estruturas organizacionais fortes, centralizadas e duradouras, dependendo de entidades ad hoc para cada campanha eleitoral.

Finalmente, os centros de poder estatais formais no Irã freqüentemente se comportam como subcomponentes de correntes particulares. Um exemplo proeminente disso é a Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC). Apesar do IRGC poder ter uma filiação diversificada, em mais de um quarto de século sob o líder supremo Ayatollah Ali Khamenei, foi peneirada para ter uma cosmovisão semelhante. Impulsionado pela sua Carta onde afirma “proteger a revolução e as suas realizações” e assim intervir na política, o IRGC veio reforçar os interesses partidários de uma corrente política sobre as demais. Da mesma forma, o Conselho de Guardiões e o judiciário muitas vezes não são árbitros neutros, mas operam como subcomponentes efetivos de uma corrente política e um campo maior.

As correntes políticas iranianas são complexas, mas na maioria das vezes as dividem em quatro correntes que formam dois amplos campos: as correntes reformista e centrista, que em conjunto formam o campo “moderado”; e as correntes conservadoras tradicionais e linha-dura, que constituem o campo conservador (ou “principista”). Todas essas correntes, com exceção dos principistas, emergiram dos remanescentes do Partido Republicano Islâmico (IRP). Após a vitória sobre o Ancien Régime e a oposição revolucionária e a consolidação do poder nos anos 80, o IRP se viu dividido por diferenças internas e em correntes esquerdistas e direitistas. Ayatollah Khomeini se esforçou para manter a unidade do regime e até mesmo um equilíbrio de poder entre essas correntes, embora ele muitas vezes tenha favorecido a esquerda.

Após a dissolução do IRP e a morte do Ayatollah Khomeini, a rivalidade entre facções se tornou mais intensa. Com a ascensão do Ayatollah Khamenei à liderança suprema, os direitistas derrotaram os esquerdistas, deixando-os sistematicamente de lado, inclusive por meio da desqualificação em massa por parte do Conselho Guardião de 1992 contra candidatos à eleição parlamentar de esquerda. Nestas circunstâncias, a política que caracterizou a política iraniana da década da revolução e da guerra entre 1979 e 1989 desapareceu e surgiu uma nova política, com novas correntes políticas. Exploraremos cada uma dessas correntes políticas pós-1989, os campos que elas formam e seu papel nas lutas políticas no Irã hoje.

Os Reformistas

Os reformistas estão entre as mais importantes correntes políticas da República Islâmica do Irã. Eles irromperam no palco político em 1997 com a vitória da eleição presidencial de Mohammad Khatami e a vitória esmagadora nas eleições parlamentares de 2000, sendo expulsos dos centros de poder do Irã em torno de 2005 e encontraram-se completamente fora do mainstream politico liderando as manifestações do Movimento Verde em 2009. Embora sua popularidade seja presumida por ter favorecido a vitória presidencial em 2013 à Hassan Rouhani, sua sistemática desqualificação para eleições nacionais pelo Conselho de Guardiões e supressão contínua por forças de segurança provavelmente significa que eles não formarão um bloco poderoso este ano nas eleições da Assembleia Consultiva Islâmica (parlamento).

Origens

A corrente reformista originou-se da corrente islamista de esquerda radical que apoiou a liderança do Ayatollah Ruhollah Khomeini na Revolução Islâmica e o estabelecimento da República Islâmica em 1979. Quatro dos principais grupos esquerdistas atuais e suas principais figuras durante a década da revolução e guerra do Irã entre 1979 e 1989 são vistos como anunciando as bases para o reformismo na década de 1990. A primeira foi a facção de esquerda do Partido Republicano Islâmico (IRP), que dominou o parlamento e foi liderada pelo então primeiro-ministro Mir Hossein Mousavi nos anos 80. A segunda foi a Assembléia de Clérigos Combatentes, que se separou da direitista Sociedade do Clero Combatente antes das eleições parlamentares de 1988 e constituiu a ala clerical da corrente à esquerda nos anos 80 e reformistas de hoje. Suas figuras chaves incluíram Mohammad Khatami, Mehdi Karroubi, Mohammad Mousavi-Khoeiniha, Hassan Saanei, e Sadegh Khalkhali, entre outros.

Em seguida, os Mujahedeen da Organização da Revolução Islâmica, um grupo militante que apoiava o Ayatollah Khomeini e a ascensão do IRP ao poder. Suas figuras chaves incluem Saeed Hajjarian, Behaviadi Navabi, Mohsen Armin, Mostafa Tajzadeh, e Morteza Ghadiyani. Finalmente, os Estudantes da Linha do Imam, que estavam por atrás da tomada da embaixada dos Estados Unidos em Teerã em 1979, formaram a ala juvenil militante da corrente de esquerda nas universidades. Suas figuras chaves incluíram Massoumeh Ebtekar, Mohsen Mirdamadi, Habibollah Bitaraf, Ebrahim Asgharzadeh, Abbas Abdi, e Mohammad-Reza Khatami, entre outros. A corrente politicamente autoritária, socialmente conservadora, economicamente estatista e radicalmente anti-imperialista controlou a economia militar do Irã e dominou grande parte da vida política no Irã durante a década de 1980 com o apoio quase inabalável do aiatolá Khomeini. Mas com a morte deste último em 1989 e o colapso da União Soviética em 1991, que lhes fornecia um modelo estatista e anti-imperialista, bem como a ascensão da direita na figura do Líder Supremo Ayatollah Ali Khamenei, os alicerses do seu poder entraram em colapso e eles terminaram isolados.

Mohammad Khatami e a Ascensão do Reformismo

Isso iniciou um processo de reflexão que resultou na sua transformação durante os anos 90. Esses ex-esquerdistas agora pediam a reforma da República Islâmica em consonância com as mudanças que tomavam forma globalmente. Abandonaram o autoritarismo, o conservadorismo social, o estatismo e o antiimperialismo, e substituiram por democracia, liberdade social, liberalização econômica e engajamento com o Ocidente. Sua promessa de reformar a República Islâmica provou ser extremamente popular, especialmente com estudantes universitários e mulheres. Isso resultou em seu candidato presidencial de 1997, Mohammad Khatami, vencendo mais de 70% do voto popular e facções reformistas formando uma maioria legislativa após as eleições parlamentares de 2000. Khatami e seus aliados na recém-fundada Frente Islâmica de Participação no Irã começaram a tentar cumprir suas promessas afrouxando as restrições da mídia, reduzindo a intervenção estatal na sociedade, continuando a liberalização de Hashemi-Rafsanjani e envolvendo o Ocidente num “diálogo de civilizações”.
 

No entanto, mesmo antes de o projeto reformista ter começado plenamente, a oposição e os obstáculos surgiram. O fechamento do jornal reformista Salaam provocou os protestos estudantis de 18 Tir no verão de 1999, que foi seguido por uma repressão e uma carta de 24 comandantes da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC) implicitamente ameaçando se Khatami não recuperasse o controle da situação. Elementos da corrente direitista dos anos 80, incluindo o líder supremo Ayatollah Khemenei, se juntaram com novas forças, exemplificadas pela IRGC, em uma reação ao que eles viam como ameaça reformista à República Islâmica. Este novo conservadorismo, ou como se tornou conhecido “principista”, se moveu para frear a expansão das liberdades sociais e políticas. A rejeição em massa de candidatos reformistas por parte do Conselho de Guardiães nas eleições parlamentares de 2004, incluindo de parlamentares eleitos, os fez perder sua posição na legislatura. Diante da crescente mobilização conservadora, da desunião reformista e da apatia social em relação aos reformistas por sua incapacidade de avançar significativamente nas reformas, a corrente perdeu as eleições presidenciais de 2005. Eles voltaram ao isolamento político.

O Movimento Verde e Hassan Rouhani

Na época da eleição presidencial de 2009, os reformistas conseguiram recuperar parte de sua unidade sob os candidatos Mir-Hossein Mousavi e Mehdi Karroubi, em parte resultado da governança sectária do presidente Mahmoud Ahmadinejad. Mas quando Ahmadinejad foi rapidamente declarado vencedor da votação de junho, os reformistas alegaram fraude e juntaram-se à sua base social nas ruas do Irã. Isto precipitou uma resposta áspera dos conservadores iranianos, e a repressão subseqüente contra reformistas resultando em Mousavi e Karroubi colocados sob prisão domiciliar, com muitos de seus membros e ativistas presos, exilados, ou retirado da política iraniana. A eleição parlamentar de 2012 viu a presença reformista diminuir ainda mais devido à desqualificação em massa do Conselho Guardião e ao boicote de muitos reformistas ao voto. Mas com a eleição presidencial de 2013, estando Ahmadinejad e os conservadores divididos, um aprofundamento da crise econômica da República Islâmica por meio de má administração e sanções, e a repressão aos reformistas ter recuado um pouco, os reformistas decidiram apostar sua força eleitoral no centrista Hassan Rouhani.
 

A vitória deste último em 2013 garantiu às correntes reformistas reabilitação gradual na República Islâmica, e elas deram força à novos grupos, como a União do Partido Islâmico do Irã e, em menor grau, a Segunda Geração de Reformistas (NEDA) para competir nas eleições parlamentares de 2016. Apesar da estratégia de inscrição em massa de candidatos para ter uma forte presença nas eleições,  o juiz do Conselho Guardião provavelmente irá mantê-los distantes ou, pelo menos, limitar significativamente a sua presença no próximo parlamento.

Os Centristas

Os centristas estão entre as mais importantes correntes políticas da República Islâmica do Irã. Suas origens remontam à política moderada pragmática de Ali-Akbar Hashemi-Rafsanjani, que equilibrou entre as alas esquerda e direita do espectro político do Irã no centro. Após a década de revolução e guerra entre 1979 e 1989, onde ao final os iranianos haviam se cansado de política radical, os centristas emergiram como a força dominante na política iraniana de 1989 a 1997 sob o presidente Hashemi-Rafsanjani, com promessas de governança tecnocrática, liberalização econômica e uma política externa moderada. Em meados da década de 1990, reformistas e conservadores haviam se fundido em dois poderosos blocos atacando centristas por ambos os lados do espectro, baseando-se no desencanto da população iraniana com políticas centristas que não proporcionavam maiores benefícios econômicos ou liberdades sócio-políticas à maioria. Enquanto os reformistas buscaram maiores liberdades sociais e políticas e conservadores maior justiça sócio-econômica de 1997 a 2005 e 2005 a 2013, respectivamente, centristas viram sua posição erodir. Em 2013, contudo, as condições se tornaram maduras para os centristas retornarem ao poder.
Origens

Ayatollah Ali-Akbar Hashemi-Rafsanjani é visto por muitos como a figura fundadora da corrente política centrista no Irã. Era um jogador importante na política clerical xiita da oposição mesmo antes da revolução iraniana de 1979. Como um operador político extremamente adepto, emergiu como um dos deputados principais do Ayatollah Ruhollah Khomeini que surgiu com o estabelecimento da República Islamica, mas não caiu nos conflitos de esquerda versus direita do Partido Republicano Islâmico que caracterizaram a política iraniana nos anos 80. Manobrando por entre a esquerda e a direita, Hashemi-Rafsanjani subiu às alturas da política iraniana como vice-comandante-chefe do esforço de guerra, presidente do parlamento e, eventualmente, presidente. Como presidente de 1989 a 1997, o governo tecnocrático de Hashemi-Rafsanjani se afastou da política radical dos anos 80 por meio da liberalização econômica em sintonia com a ortodoxia global dos anos 90 e uma política externa moderada que buscava arrumar as relações com os países árabes do Golfo Pérsico e o Ocidente .
 

A presidência de Hashemi-Rafsanjani, às vezes apelidada de “era da reconstrução” para denotar sua missão de reconstruir o país dos estragos da revolução e da guerra, passou a ser vista como o momento termidoriano da Revolução Iraniana. A política se tornaria “normalizada” e a República Islâmica gradualmente se integraria à nova ordem mundial. Para perseguir esses objetivos Hashemi-Rafsanjani e o círculo de tecnocratas e empresários ao seu redor formaram uma série de organizações. Na véspera das eleições para a Assembléia Consultiva Islâmica (ou parlamentar) de 1996, alguns de seus ministros, deputados e conselheiros do gabinete formaram o partido Executivos da Construção do Irã sob figuras como Ataollah Mohajerani, Mohammad-Ali Najafi e Gholam-Hossein Karbaschi para contestar a eleição e conseguir construir uma facção no parlamento. O partido, atraindo os ataques de conservadores e reformistas, entrou em declínio, levando alguns centristas a formarem o Partido de Moderação e Desenvolvimento sob o comando de Hassan Rouhani, que incluía reformistas moderados e conservadores, para contestar as eleições parlamentares de 2000.

Declínio de Hashemi-Rafsanjani e a ascensão de Hassan Rouhani

Hashemi-Rafsanjani, que foi o primeiro nome na lista eleitoral do Partido de Moderação e Desenvolvimento nas eleições de 2000, ganhou apenas votos suficientes para se tornar o 30º ou último representante parlamentar em Teerã, em parte devido a ataques sistemáticos de reformistas. Esta vitória pírrica para o estadista mais velho da política iraniana levou-o a renunciar. Seguiu-se um segundo lugar nas eleições presidenciais de 2005. Durante as presidências de Mohammad Khatami e especialmente Mahmoud Ahmadinejad, os centristas cada vez mais se viram empurrados para as margens do poder por seus adversários políticos.

Khatami e os reformistas prometeram maiores liberdades sociais e políticas, enquanto que Ahmadinejad e os conservadores (ou “principistas”) prometeram maior justiça sócio-econômica, com ambos desdenhando a política moderada e pragmática dos centristas. Hashemi-Rafsanjani recuou no cenário da política iraniana como chefe do Conselho de Discernimento de Convenicência (EDC), enquanto seus acólitos como Rouhani recuaram em entidades como o Centro de Estudos Estratégicos da EDC, para planejar seu retorno ao poder.

Embora centristas tenham apoiado principalmente Mir-Hossein Mousavi e em menor medida Mehdi Karroubi para a eleição presidencial de 2009, e Hashemi-Rafsanjani expressado apoio velado para as manifestações do Movimento Verde que se seguiram, centristas evitaram em grande parte o envolvimento tanto com o movimento pela mudança de regime quanto com a repressão conservadora. Com os reformistas efetivamente eliminados do establishment político iraniano e os conservadores desacreditados por sua má gestão econômica e corrupção até 2013, o cenário foi definido para um retorno centrista ao poder. Quando Hashemi-Rafsanjani foi desqualificado pelo Conselho de Guardiães de concorrer à eleição presidencial de 2013, sua substituição por Rouhani, ex-secretário do Supremo Conselho Nacional de Segurança e principal negociador nuclear, pareceu ofuscar as perspectivas do centro. No entanto, sua mensagem de moderação, incluindo promessas de melhorar a economia, acabar com o isolamento diplomático do Irã e maiores liberdades socioeconômicas, conquistou a maioria dos eleitores.

Nas próximas eleições parlamentares e da Assembléia de Peritos de 2016, Rouhani e os centristas enfrentam um paradoxo quando se trata de avançar sua agenda de crescimento econômico e liberalização, uma política externa mais moderada e expandir as liberdades sociais e políticas. Por um lado, eles dependem de boas relações de trabalho com os conservadores tradicionais para mover suas políticas através da máquina dominada pelo conservadorismo da República Islâmica. Por outro lado, eles dependem da base de voto dos reformistas para assumir e manter os centros de poder eleitos e obter vantagem sobre os conservadores. No entanto, trabalhar com conservadores tradicionais significa não buscar uma expansão significativa das liberdades sociais e políticas, potencialmente alienando sua base de voto. Nestas condições, parece que suas vitórias futuras dependerão de quão bem e quanto tempo eles serão capazes de perseguir sua política moderada-pragmática que dependem de manobrar sobre essas falhas na política iraniana.

Os Conservadores

Os conservadores estão entre as mais importantes correntes políticas da República Islâmica do Irã. Com profundas raízes na revolução e fundação do sistema, eles são indiscutivelmente a única corrente política poderosa no Irã. O líder supremo Ayatollah Ali Khamenei saudou os conservadores antes de sua ascensão, influenciando a imagem geral do sistema, e entre 2003 e 2013 esta corrente alcançou o auge de seu poder político no Irã. No entanto, uma série de fatores, incluindo a presidência controversa de Mahmoud Ahmadinejad, levou a divisões entre os conservadores de 2009 a 2013 resultando em sua derrota nas últimas eleições presidenciais iranianas. As eleições da Assembléia Consultiva Islâmica (parlamentar) e da Assembléia de Peritos de 26 de fevereiro de 2016 serão a melhor indicação de se os conservadores podem se reorganizar e se consolidar em torno de uma plataforma politicamente atrativa que lhes permita retomar o poder.
Origens

A corrente conservadora iraniana originou-se hoje da corrente islâmica conservadora de direita que apoiou a liderança do Ayatollah Ruhollah Khomeini na Revolução Islâmica e o estabelecimento da República Islâmica em 1979. Dois principais grupos atuais de direita e suas principais figuras durante a década de revolução e guerra entre 1979 e 1989 são vistos como os alicerces para o conservadorismo nos anos 90. A primeira foi a facção de direita do Partido Republicano Islâmico (IRP), que incluiu o Partido da Coalizão Islâmica liderado por Habibollah Asgar-Oladi e anti-esquerdistas como Hassan Ayat e Abdol-Hamid Dialameh. A segunda foi a Associação de Combatentes Clericais, a organização clerical preeminente que se opôs à Monarquia Pahlavi durante o exílio do Ayatollah Khomeini e apoiou a revolução e fundação do regime. Esta política socialmente conservadora, economicamente laissez-faire e de política externa moderada manteve a presidência, mas encontrou-se em desacordo com a corrente islâmica radical esquerdista que dominou grande parte da vida política no Irã durante a década de 1980 com o apoio quase inabalável do Ayatollah Khomeini. Com a morte do Ayatollah Khomeini e a ascensão do Ayatollah Ali Khamenei à liderança suprema, no entanto, a política conservadora chegou a dominar grande parte da política iraniana no último quarto de século.
 

O sistema de Tutela Jurídica da República Islâmica (“Velayat-e Faghigh”) foi originalmente concebido para ser dirigido por um jurista islâmico. A Constituição teve de ser alterada para permitir que o Ayatollah Khamenei, que era um político experiente, mas não um marja-e taghlid (objeto de inspiração para muçulmanos xiitas) naquela época, se tornasse líder supremo. Uma vez no poder, levaria o novo líder supremo algum tempo para exercer seu poder total sobre o sistema e para a segunda República Islâmica nascer. Enquanto isso, o presidente centrista Ali-Akbar Hashemi-Rafsanjani e o presidente reformista Mohammad Khatami exercem influência própria sobre os centros de poder eleitos, nomeadamente a presidência e o parlamento. A partir da ascensão da corrente reformista de 1997 em diante, as três correntes acima mencionadas na política iraniana se viram em uma luta. Mas o Ayatollah Khamenei e os centros de poder não eleitos que ele controlava, como o Conselho de Guardiões, o Judiciário e as forças de segurança, estabeleceram os parâmetros do Estado, decidindo os limites da atividade social e política aceitável de acordo com pontos de vista e interesses conservadores. No início de meados dos anos 2000, as condições se tornaram maduras para que os conservadores tomassem os centros de poder eleitos do Irã e consolidassem mais plenamente seu domínio sobre o estado.

A consolidação conservadora no poder

Vários fatores permitiram a ascensão conservadora de quase uma década de 2003 a 2013, incluindo: a marginalização dos centristas e reformistas pelo líder supremo e centros de poder não eleitos; a insatisfação iraniana com a corrupção dos centristas e a ineficácia dos reformistas, resultando em apatia dos eleitores e baixa participação nas eleições; e a ascensão de uma corrente conservadora rejuvenescida com uma mensagem populista anti-establishment. Esses fatores permitiram que os conservadores, chamando-se a si mesmos de principistas por sua professada adesão aos princípios da revolução, conquistassem o conselho de cidade e aldeia em 2003, o parlamentar em 2004 e as eleições presidenciais em 2005. Esta corrente revitalizada foi composta por uma série de elementos, sendo os mais importantes o clero conservador, a elite mercantil tradicional e a Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC). O presidente Mahmoud Ahmadinejad tornou-se o rosto público de um novo conservadorismo que é politicamente autoritário, socialmente conservador, economicamente populista, e militarista na política externa.

Ao longo do tempo, no entanto, rachas têm aparecido entre os conservadores. Eles podem, a grosso modo, ser divididos em linha dura e sub-correntes conservadoras tradicionais. Os conservadores da linha dura têm laços fortes com o IRGC, preferindo a economia populista e uma política externa agressiva. Os conservadores de linha dura proeminentes incluem Ahmadinejad durante seu primeiro mandato de 2005 a 2009, o antigo orador do parlamento Gholam-Ali Haddad-Adel, e o clérigo ultra-conservador sênior Ayatollah Mohammad-Taghi Mesbah-Yazdi. Os conservadores tradicionais estão profundamente enraizados no clero conservador e na elite mercantil, favorecendo mais economia de laissez-faire e uma política externa menos agressiva do que os conservadores de linha dura, assim se assemelham aos direitistas conservadores anteriores a 1989. Entre os conservadores tradicionais destacam-se o presidente do parlamento Ali Larijani, o ex-presidente do parlamento, Ali-Akbar Nategh-Nouri, e o presidente da Assembleia de Especialistas, o Ayatollah Mohammad Yazdi.

Ayatollah Khamenei, Ayatollah Ahmad Jannati, presidente do Conselho de Guardiões, e o juiz-chefe Ayatollah Sadegh-Ardeshir Amoli-Larijani, sem dúvida ultrapassam esta fronteira enquanto se inclinam para os conservadores de linha dura. Embora Ahmadinejad se apresentasse como um conservador de linha dura durante seu primeiro mandato, ele e seu chefe de equipe Esfandiar Rahim Mashaei círculo tomou um caminho “desviante” em seu segundo mandato de 2009 a 2013 que resultou em sua marginalização gradual pelo líder supremo e outros conservadores.

A fratura dos conservadores e a eleição de 2013

A política econômica e externa do governo de Ahmadinejad e o desvio do conservadorismo resultaram na fratura dessa corrente, apesar de sua supremacia dentro do sistema. Embora o boicote e a desqualificação por parte dos reformistas permitirem que os conservadores ganhassem as eleições parlamentares de 2012, eles não foram capazes de se unir em torno de um único candidato para a eleição presidencial de 2013. A divisão conservadora do voto permitiu Rouhani ganhar uma maioria mínima e ganhar aquela eleição no primeiro turno. Esta divisão conservadora continuou sob a administração de Rouhani, com muitos conservadores tradicionais que migrando para Rouhani e os centristas. Muitos conservadores tradicionais como Ali Larijani e seus Seguidores da Facção de Liderança Principista recusaram-se a juntar-se à coalizão eleitoral conservadora do Conselho Central da Aliança Principista (PACC). Com conservadores tradicionais gradualmente cortando laços com conservadores de linha dura e aproximando-se de centristas, o conservadorismo iraniano provavelmente será dominado pela linha dura.
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